Análisis histórico político de las nuevas formas de resistencia y subjetivación étnica, en el marco de los programas de desarrollo económico y social en contextos de reivindicación territorial y autonómica mapuche en Wallmapu (1989-2018)

Resumen

Este proyecto aborda el estudio del conflicto social, el desarrollo y las nuevas configuraciones políticas a partir de una perspectiva interseccional que integra tres campos transdisciplinarios: los Estudios sobre Gubernamentalidad, los estudios sobre Racismo y Etnicidad, y los Estudios Críticos en Seguridad. Se basa en la tesis doctoral de Lepe-Carrión (2016) y en diversos proyectos y publicaciones previas relacionadas con la comprensión de cómo los sujetos son tratados como objetos de un conocimiento formalizado sobre lo étnico, gestionados por estrategias etno-gubernamentales, y sujetos de tecnologías de autopercepción y reconocimiento en el contexto de disputas sobre territorio y autodeterminación. La metodología empleada es un Análisis del Discurso histórico-político, que utiliza elementos del pensamiento de Michel Foucault y del Análisis Crítico del Discurso, con un corpus compuesto por políticas públicas indígenas (1989-2018), sentencias judiciales vinculadas a la Ley 18.314, y entrevistas con líderes mapuche involucrados en la reivindicación territorial y autonomía. El proyecto tiene como objetivo principal investigar cómo las prácticas de “control territorial” del pueblo mapuche se inscriben dentro de un proyecto neoliberal que integra elementos de interculturalidad, emprendimiento, pacificación y contraterrorismo, y cómo estas prácticas producen subjetividades específicas en el marco de políticas públicas indígenas. En particular, se explora cómo se construyen las subjetividades del sujeto mapuche dentro de una racionalidad etnogubernamental, enfocada en la resistencia, recuperación territorial, autodefensa, y la producción de sujetos gerencialistas y emprendedores, considerados como “capital humano con pertinencia cultural”. El proyecto se encuentra en una temática relacionada con los estudios críticos sobre la relación entre el Estado y las comunidades indígenas, especialmente en contextos de militarización y políticas de comunicación intercultural.